2013年4月29日 星期一

自然繩子-乾芭蕉葉柄

綑綁留種的香菜植株
掛在古窗上陰乾



原本收集芭蕉葉柄是為了做編繩
而沒在適當乾度的後果是太乾,編時會有裂痕,不佳
便一直被我晾在牆上......

今早要綁留種的香菜植株時,想到還有乾芭蕉葉柄便拿來試試
如此的陰錯陽差下竟發覺-直接綁也不賴!(詳見上圖)


晾在牆上的乾芭蕉葉柄......
陰乾多月的芭蕉葉片

這些資材均相同時間採下於室內陰乾且已放置多月
另此狀態的芭蕉葉片十分柔順堅韌,只要順其方向使用便不易斷裂
也可綁物品,只是較短XD
(※需注意的是,此為自然農法栽種之芭蕉,而施做環境均為室內。)

此篇獻給喜愛自然資材的你/妳
: )

2013年4月21日 星期日

「影響」是實踐後的副作用

【圖:她長得像什麼?就是它的名字。】(A:貓鬚草,攝於宜蘭綠博。)

感謝活出自我的你們!!
以行動向我透露:「過你想要的生活是可行的。」

使我看見另一個世界
使我也走上這條路


原來,「影響」是實踐後的副作用。

2013年4月9日 星期二

和冠宇聊獨力計畫

冠宇說最近感到挫折,已經來南澳耕種兩三年卻還是種不太出來

自他的表達,我想
我沒有去各地看看,或許是種優勢
一種無從比較的眼光

冠宇看過花蓮的豐富
對於南澳的貧瘠自然會感到挫折
而我則無從比較

這讓我聯想到人類圖個人諮詢
完整的自己是別人與自己眼中所見的結合
而別人眼中的我較接近完整
相較之下,我意識到的自己少了許多

也就是說,別人見我有許多才能
我卻沒意識到
不過我想這也是種優勢
一種見不得自己好的眼光

如此,我較不會狂妄自大
反之要建立對自己的信心。

2013年4月4日 星期四

擁有自由,活出自我,方屬敬重生命的適當方式



數日教召,於4/2畫下句點

收到解召證明書也明白,教召令由宜蘭縣所發
見下圖,而這屬另一段故事


儘管教召中我一度覺得煩悶難熬
仍感謝有此過程
使我明白其中,對我的意義所在-
擁有自由,應當盡力活出自我,方屬敬重生命的適當方式
======================故事============================
第一次教召,初期凡事都覺得新鮮(甚至懷念?!)
但很深刻查覺,回到軍中我全身感到軟綿綿
使不上力,提不起勁......

而到第5、6日,密集的課程
或許上課閒聊內容令我感到了無意義
也或許解召在即
我查覺到"不悅"油然而生,逐漸壯大

提醒自己活在當下,保持活著的喜悅,經歷一切
似乎不起效用(我想這兩天上下課我都擺著臭臉吧......哈)

此情境引出煩悶不悅,令我對"不自由"做思考
受國家召集我必須回到軍中服役
情境中我失去部分自由,遵照課表操課、聽從長官命令、吃軍中準備的食物......
不可與部隊外同語

在此情境,我問自己:
O在軍中無法選擇自己做的事,我該如何喜悅?該如何自由?
O假若換個場景,我連行動都無法,我該如何喜悅?該如何自由?
O甚者連肢體都遭受傷害,我該如何喜悅?該如何自由?是否該自我了結?
O教召這幾日我稍不自由,而軍外非也,我是否更該珍惜自由?我該如何把握自由?如何才是敬重自由的最佳方式?

在此引用《生活的藝術》中一文:
人們在佛陀即將入滅時,讚揚他的偉大,但佛陀說:
歌功頌德並不是對覺者恰當的讚揚方式,也不是表達敬意的好方法。若比丘、比丘尼、在家男女,能夠堅定不移、自始自終走在法的大道上,以正確的方式努力修持,才是對覺者至高無上的敬意。

教召的經歷,使我體悟且提醒著我-
擁有自由,應當盡力活出自我,方屬敬重生命的適當方式


感謝此經歷,使我以不同的角度,思考。
感謝遇見的你們,激勵著我
感謝,我更清楚之後想過的生活

2013年3月9日 星期六

發酵的情感與家庭生活,甜且芬芳


【圖:為育秧田除草】

「我和我老公,兩人出去玩或與朋友、家人出去時,老公都會以我為主,」
「如果我不想去或想去別地方,他都會依我。」


這段對話內容
是為育秧田除草時,南澳自然田一位長期志工-力欣所分享
她夫妻間的相處與生活中的片段

上述這段,給予我極大的震撼
因為我不是這樣的人
或者說我是天平另一邊的極端
是位以朋友及我所做的事為重的人

我不懂也無法想像
這種以老婆為世界中心的方式......
驚異之於,當下便問了:「......你老公的中心思想到底是什麼?!」

「因為他認為-沒有我就沒意義。」

當天夜裡,我便以整個生命(一生)為角度;
重新思索-伴侶、家人、朋友與事業(成就)的意義??

我似乎懂了,他看重的原因,也探尋出自己的想法
如同力欣所說:「我老公想得都很仔細,很長遠。」
是位智慧男性


感謝你,亡靈(XD)
使我的情感與家庭生活起了發酵般的變化
甜且芬芳
: )

PS:由於摘錄片段,以致無法對亡靈有深入了解
或許會造成意義上的落差及誤解,如有疑問,歡迎交流~